凉亭分类2

茅亭：茅亭是各种亭子的开山鼻祖，来源于日常生活，山中道旁休息躲雨的歇息棚、水停车棚等，就是茅亭的原型。

该类亭子，要用木材稍为生产加工认为柱梁，或覆茅草，或盖树根，—派纯天然乐趣。因为它保存着当然原色，极具山间林泉之意，因此深受淡泊雅致之人器重。柳宗元在《邕州柳中丞作马退山茅凉亭记》中对茅亭经历那样的点评：“无薄栌节之华，不修椽，不剪茨，不列墙，以云朵为藩离，碧山为屏风隔断，昭其俭也。”王昌龄也曾留出“茅亭宿花影，香山鸾鹤群”的诗词，以赞其幽雅隽秀之形。因此，不但山间的地方多筑茅亭，便是奢华的府第和宫廷禁苑内，也都建了茅亭，追求完美“天然去雕饰”的古色古香、幽静之趣。竹亭：用竹作亭子，唐朝现有。作家独孤及曾著有《卢郎中寻阳竹亭记》：“伐竹为亭，其高，出自于林表。”到之后，桥亭子亦有以竹而为者。《扬州画舫录》中载；“梅岭春深即长春岭，在确保湖内。岭在水中，架木为玉龙塘，上筑方亭。柱、栏、檐、瓦皆镶以竹，故又名竹桥。”由此可见竹亭子运用之广。

因为竹不耐久度，留存时间较短，因此留存下来的竹亭非常少。如今的竹亭要用捆扎加上钉、铆的方式修建。而一些竹亭，梁、柱等构造预制构件仍用木料，业务外包竹条，以仿竹形，其饮桌椅、椽、瓦等则所有用竹质做，既牢固，又有利于修复。

竹，不但是一种很好的建筑装饰材料，并且高挺秀美、优雅优美，和松一样四季葱郁，和梅一样傲雪耐霜，质朴无华，出污泥而不染，历年来为大家所赞叹讴歌。白居易曾作《养竹记》，他说道：“竹似贤，竹本固，竹性直，竹心空，圆竹贞”，“固以树德，直以立身处世，空以体道，贞以志向”，谦谦君子从而而思“善建不拔”、“中立不倚”、“运用虚受”、“磨砺名行”。以竹之贞操品行为修身养性保身的楷模。苏轼也是对竹一往情深，他说道：“宁可食无肉，不可居无竹，无肉让人瘦，无竹让人俗。”因而，在园林景观中，除开在亭子旁种竹以外，用竹建亭子，追求完美清雅高尚的雅韵，亦深得大家之欢喜。